#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצג.
כיצד מהעגלות נלמד שרוחב רה""ר שש עשרה אמה? "	"לפירוש רש""י שתי עגלות
הולכות זו בצד זו רוחב כל אחת ה' אמות הרי י', וה' אמות ריוח שבין עגלה לעגלה הרי ט""ו, ועוד צריך חצי אמה
לכאן וחצי אמה לכאן לשני הצדדים החיצונות של ב' העגלות שם יעמוד הבן לוי להחזיר קורה הנופלת למקומה.<br>לפירוש התוס' (ד""ה למה וד""ה אמתא) שתי העגלות היו מחוברות יחד ורוחב שתי העגלות עם צידיהן ט""ו אמה, ועוד צריך אמה שם יעמוד
הבן לוי להחזיר קורה הנופלת למקומה."	שבת צט. ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצד.
מדוע צריכה המשנה להשמיענו שבור וחולייתה מצטרפים לעשרה והרי
שנינו כן בעירובין? "	"תירצו התוס' (ד""ה מסייע) א. דדרך התנא להשמיענו בקוצר אע""ג שכבר השמיענו במקום אחר ב. מייתורא דמתניתין שמעינן דמצטרפים לארבעה להשתמש על
גבה באופן שהחוליא גבוה עשרה <sup>קעג</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קעג.  והרשב""א כתב שצריך
שהעומד יהיה רבה על החלל.</span>"	שבת תוס' צט.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצה.
אלו מקורות מים ניתרים בפסין? "	"כתבו התוס' (ד""ה אלא) שפסין מהני לבאר מים חיים לבור הרבים ולבור כרמלית
אפילו של יחיד."	שבת תוס' צט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצו.
רב מרדכי הסתפק בעמוד גבוה י' ורחב ד' וזרק ונח על גביו מהו.
מדוע לא פשט מדתניא המוציא מחנות לפלטיא דרך סטיו חייב ואחד המושיט ואחד הזורק חייב? "	"תירץ הרב פורת (בתוד""ה או) דדוקא כשפסק כחו במקום פטור קמיבעיא ליה כגון שזרק
למעלה מי' כנגד אויר רה""ר וירד האבן באלכסון ונחה על העמוד דירידה זו אינו מכחו הראשון אלא כח כחו, והשתא
לא דמי למוציא מחנות לפלטיא דרך סטיו דהתם מכחו בא לרה""ר <sup>קעד</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קעד.  והרשב""א כתב
שהרמב""ן תירץ דהתם עקר ממקום חיוב ונח במקום חיוב ובאויר של מקום חיוב ולכן חייב אבל כאן הסתפק בנח
בעמוד העומד ברה""ר שאוירו הוא אויר של רה""ר והוי מקום פטור, דכי אמרינן דרה""י עולה עד הרקיע ה""מ רה""י גמורה במחיצות כגון חצר אבל עמוד לא, וכיון שהגיע
ממקום פטור וכולו עומד במקום פטור ורק נח במקום חיוב היה לו צד שפטור. </span>"	שבת תוס' צט:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שצז. כותל ברה""ר גבוה י' ואינו רחב ארבעה ומוקף לכרמלית ועשאו רה""י הזורק ונח על
גביו חייב, לאחרים עושה מחיצה לעצמו לא כ""ש 1)
ותיפו""ל משום חורי רה""י 2) ומה הדין אם הקיף
רה""ר? "	"כתבו התוס' (ד""ה
ומוקף):<br>1) דמשום חורי רה""י ליכא
לחיוביה דלא ניחא תשמישתיה לבני רה""י כולי האי על הכותל <sup>קעה</sup>.<br>2) פשיטא דלעצמו נמי
מהני.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>קעה.  והרשב""א כתב דבמקרה של פי' התוס' בסוגיא
הוי מדין חורי רה""י, והכא פי' שמחלק כותל בין רה""ר לכרמלית ואח""כ בנה כותל בכרמלית שכנגדו
ועשה הכרמלית רה""י.</span>"	שבת תוס' צט: 		
